Ярослав кириллов, МАРТ 2023
Где и как искать настоящую контактную импровизацию
Путеводитель по ки моими глазами для тех, кто ищет
Дополняется...
Дополняется...
Вместо предисловия
Так сложилось, что мое становление как танцора контактной импровизации, а потом преподавателя, произошло вне сообщества, которое сложилось в Москве, и стало мейнстримом ки в России.
И когда еще малоопытный я столкнулся с "реальностью" ки, вслед за недоумением пришел большой и сложный вопрос - а какая она, настоящая контактная импровизация. Что так, а что не так? Зачем они пьют чай и обнимаются? Почему то, что делаю я, не то, что делают они? Как вообще быть, если никто не танцует контактную импровизацию?
То была интересная история. Но сейчас не про нее...
С тех пор прошло много лет, и много лет из них вне практики. Я надеюсь, что во мне поутих максимализм и категоричность, а в суждениях появились оттенки. И теперь, когда я потихоньку возвращаюсь в поле ки, мне интересно для себя разложить все по местам, как оно сейчас, каким оно все стало.
Так сложилось, что мое становление как танцора контактной импровизации, а потом преподавателя, произошло вне сообщества, которое сложилось в Москве, и стало мейнстримом ки в России.
И когда еще малоопытный я столкнулся с "реальностью" ки, вслед за недоумением пришел большой и сложный вопрос - а какая она, настоящая контактная импровизация. Что так, а что не так? Зачем они пьют чай и обнимаются? Почему то, что делаю я, не то, что делают они? Как вообще быть, если никто не танцует контактную импровизацию?
То была интересная история. Но сейчас не про нее...
С тех пор прошло много лет, и много лет из них вне практики. Я надеюсь, что во мне поутих максимализм и категоричность, а в суждениях появились оттенки. И теперь, когда я потихоньку возвращаюсь в поле ки, мне интересно для себя разложить все по местам, как оно сейчас, каким оно все стало.
Для кого этот путеводитель
Я надеюсь, что мои наблюдения и мысли буду полезны тем, кто пришел в поле контактной импровизации за контактной импровизацией. Помогут лучше понять, как тут все устроено. Где искать то, что вы хотите найти. Как не попасть в неловкую ситуацию, как не разочароваться, как не потеряться. А если потерялся, как найти дорогу. Как не принять одно за другое ) как отделять котлеты от мух и т.д.
Я надеюсь, что мои наблюдения и мысли буду полезны тем, кто пришел в поле контактной импровизации за контактной импровизацией. Помогут лучше понять, как тут все устроено. Где искать то, что вы хотите найти. Как не попасть в неловкую ситуацию, как не разочароваться, как не потеряться. А если потерялся, как найти дорогу. Как не принять одно за другое ) как отделять котлеты от мух и т.д.
Как устроен путеводитель
Пока это набор небольших мыслей. Не стройное повествование. Многие из этих мыслей для полного раскрытия требуют отдельных статей, но тут мне главное только обратить ваше внимание. Пробегайтесь по заголовкам и читайте в любом порядке.
Пока это набор небольших мыслей. Не стройное повествование. Многие из этих мыслей для полного раскрытия требуют отдельных статей, но тут мне главное только обратить ваше внимание. Пробегайтесь по заголовкам и читайте в любом порядке.
Контактная импровизация это форма
Когда-то, важным шагом для меня, чтобы разобраться в поле ки и успокоить свой ум, было принятие того факта, что контактная импровизация это форма. Не способ, не техника, не сообщество, не всё это вместе — а только форма. Гениальная форма совместного движения.
Пересобрав для себя известные цитаты о контактной импровизации, которые относятся к ки как к форме, я получил удобную конструкцию из 4 пунктов. Эти пункты помогают мне точно определить, то что происходит это контактная импровизация или нет?
Вот эти 4 пункта:
Пробегайтесь по ним, если вдруг появились сомнения, а там ли я.
Когда-то, важным шагом для меня, чтобы разобраться в поле ки и успокоить свой ум, было принятие того факта, что контактная импровизация это форма. Не способ, не техника, не сообщество, не всё это вместе — а только форма. Гениальная форма совместного движения.
Пересобрав для себя известные цитаты о контактной импровизации, которые относятся к ки как к форме, я получил удобную конструкцию из 4 пунктов. Эти пункты помогают мне точно определить, то что происходит это контактная импровизация или нет?
Вот эти 4 пункта:
- Танцоры двигаются в непрерывном физическом взаимодействии
- Танцоры используют все возможные направления и положения в пространстве
- Танцоры стремятся не к конкретному результату, а к точности происходящего. Это импровизация.
- Танцоры руководствуются физикой происходящего - вес, инерция, давление, баланс, рефлексы, внимание, время, пространство и т.д.
Пробегайтесь по ним, если вдруг появились сомнения, а там ли я.
Не способ, не техника, не сообщество, не всё это вместе — а только форма.
Гениальная форма совместного движения
Гениальная форма совместного движения
Сообщество ки
Изначально было принято решение что в ки не будет никаких организаций, сертификатов, аттестаций. Нет ни человека, ни группы людей которые решают, что правильно, а что нет. Как надо преподавать, как танцевать, кто может преподавать. Каждый практик приносит плоды своих исследований на поле ки, обогащая его.
С одной стороны это невероятно смело. Это позволяет ки быть максимально свободным полем для исследования. Что точно соответствует духу ки как формы.
С другой, это полная незащищенность от спекуляций, профанации и всяких других человеческих не очень хороших проявлений. Но тут уж что имеем, какие мы, такое и поле...
И отчасти по этому до сих пор не утихают споры о том, что такое контактная импровизация и для чего она. Как ее танцевать. Поэтому сложно понять у кого стоит заниматься, а у кого нет. И вообще сложно понять чем тут все занимаются, чем стоит заниматься, а чем бесполезно.
Изначально было принято решение что в ки не будет никаких организаций, сертификатов, аттестаций. Нет ни человека, ни группы людей которые решают, что правильно, а что нет. Как надо преподавать, как танцевать, кто может преподавать. Каждый практик приносит плоды своих исследований на поле ки, обогащая его.
С одной стороны это невероятно смело. Это позволяет ки быть максимально свободным полем для исследования. Что точно соответствует духу ки как формы.
С другой, это полная незащищенность от спекуляций, профанации и всяких других человеческих не очень хороших проявлений. Но тут уж что имеем, какие мы, такое и поле...
И отчасти по этому до сих пор не утихают споры о том, что такое контактная импровизация и для чего она. Как ее танцевать. Поэтому сложно понять у кого стоит заниматься, а у кого нет. И вообще сложно понять чем тут все занимаются, чем стоит заниматься, а чем бесполезно.
Сообщество не равно ки
Глобально сообщество ки состоит из множества локальных сообществ. Не так много сейчас есть вещей, который объединяют всех практиков ки, поэтому основную роль играют именно локальные сообщества. От взглядов и традиций именно локальных сообществ зависит то, каким увидит ки человек. Каким способом он будет танцевать.
Но то, что принято в конкретном локальном сообществе, у конкретного учителя, как выглядит ки в этом сообществе, не означает что ки именно такая, или только такая. Это касается и способа танцевания ки, и того, как выглядят танцующие ) как проходят джемы, занятия.
Если вы начали учиться и практиковать ки, это не значит что теперь вы должны автоматом принимать все условности локального сообщества: всех обнимать, носить красные штаны или пить чай посреди джема. Есть те кто танцует ки и не любит чай ) есть интроверты, есть даже люди которые не любят вступать в физический контакт с другими... но так как ки не про это все, это не мешает практике.
Ваше представление и интерес может совпадать с сообществом, а может нет. И это не приговор ) вы по прежнему можете практиковать ки совместно.
Не путайте любовь к сообществу с любовью к ки. Если вам нравится быть среди этих людей больше чем танцевать ) так тоже может быть.
Глобально сообщество ки состоит из множества локальных сообществ. Не так много сейчас есть вещей, который объединяют всех практиков ки, поэтому основную роль играют именно локальные сообщества. От взглядов и традиций именно локальных сообществ зависит то, каким увидит ки человек. Каким способом он будет танцевать.
Но то, что принято в конкретном локальном сообществе, у конкретного учителя, как выглядит ки в этом сообществе, не означает что ки именно такая, или только такая. Это касается и способа танцевания ки, и того, как выглядят танцующие ) как проходят джемы, занятия.
Если вы начали учиться и практиковать ки, это не значит что теперь вы должны автоматом принимать все условности локального сообщества: всех обнимать, носить красные штаны или пить чай посреди джема. Есть те кто танцует ки и не любит чай ) есть интроверты, есть даже люди которые не любят вступать в физический контакт с другими... но так как ки не про это все, это не мешает практике.
Ваше представление и интерес может совпадать с сообществом, а может нет. И это не приговор ) вы по прежнему можете практиковать ки совместно.
Не путайте любовь к сообществу с любовью к ки. Если вам нравится быть среди этих людей больше чем танцевать ) так тоже может быть.
То, что принято в конкретном локальном сообществе, у конкретного учителя, как выглядит ки в этом сообществе, не означает что ки именно такая, или только такая
Стили и способы
Есть форма, а есть способ ее реализации, способ существования в ней.
Новая форма, и ки не исключение, всегда появляется в какой-то реализации, каким то способом.
Далее идет уточнение формы, развитие способов. Многие формы со временем распадаются на стили, как результат развития, новых идей, личных убеждения практиков и т.д.
Десятки стили танцев, стили боевых искусств, стили живописи. Как только рождается новая форма, от нее как круги расходятся новые стили. Например, айкидо превратилось во множество стилей айкидо, сохранив похожую общую форму.
Но даже внутри стиля, способа каждый практик, учитель, преподаватель вносит что-то от себя. Люди смешивают стили и способы, меняют их, создают свои личный способ.
И в ки тоже есть не один способ танцевания. Но в отличие от других полей, в поле ки не принято выделять и называть стили и способы. Все определяется конкретным практиком, учителем. Все делают разное ) но все называют это одинаково. И искателю сложно сориентироваться где что подают и что это вообще. Я не думаю что это полезно - не называть, поэтому буду называть, ясность важна. Я за ясность.
Есть форма, а есть способ ее реализации, способ существования в ней.
Новая форма, и ки не исключение, всегда появляется в какой-то реализации, каким то способом.
Далее идет уточнение формы, развитие способов. Многие формы со временем распадаются на стили, как результат развития, новых идей, личных убеждения практиков и т.д.
Десятки стили танцев, стили боевых искусств, стили живописи. Как только рождается новая форма, от нее как круги расходятся новые стили. Например, айкидо превратилось во множество стилей айкидо, сохранив похожую общую форму.
Но даже внутри стиля, способа каждый практик, учитель, преподаватель вносит что-то от себя. Люди смешивают стили и способы, меняют их, создают свои личный способ.
И в ки тоже есть не один способ танцевания. Но в отличие от других полей, в поле ки не принято выделять и называть стили и способы. Все определяется конкретным практиком, учителем. Все делают разное ) но все называют это одинаково. И искателю сложно сориентироваться где что подают и что это вообще. Я не думаю что это полезно - не называть, поэтому буду называть, ясность важна. Я за ясность.
Все делают разное ) но все называют это одинаково
Разные способы практики ки дают разный результат
Не все способы танцевать ки одинаково полезны. Есть способы почти бесполезные. Есть, которые раскрывают форму глубоко и помогают практике и личному исследованию. Есть более простые в освоение, есть более сложные. Есть способы более распространенные, есть менее. Есть такие, которые практиковали пионеры.
Разные способы дают разный результат, разный танец. Могут, или не могут привести к определенным открытиям. Поэтому практикуйте тот, который ведет вас к вашему интересу, к вашей цели.
Разные способы можно использовать одновременно, менять их во время танца, что еще больше расширяет ваши возможности как танцора. Поэтому полезно уметь разные способы.
Не все способы танцевать ки одинаково полезны. Есть способы почти бесполезные. Есть, которые раскрывают форму глубоко и помогают практике и личному исследованию. Есть более простые в освоение, есть более сложные. Есть способы более распространенные, есть менее. Есть такие, которые практиковали пионеры.
Разные способы дают разный результат, разный танец. Могут, или не могут привести к определенным открытиям. Поэтому практикуйте тот, который ведет вас к вашему интересу, к вашей цели.
Разные способы можно использовать одновременно, менять их во время танца, что еще больше расширяет ваши возможности как танцора. Поэтому полезно уметь разные способы.
Ки + перфоманс
С перфоманса началась история ки. Еще 10 лет назад, на каждом фестивале показывали ки перфомансы. Даже я с Аникой успели повыступать на сцене с ки. Сейчас это какая-то невероятная редкость - ки перфоманс.
Но я пока не встречал другой практики, которая бы так же эффективно и понятно прокачивала навыки внимания и присутствия, необходимые для ки, как перфоманс. Практика ки как перфоманса - необходимый кирпичик в становлении ки танцора. Если вам удастся найти место, где это есть, вы счастливчик.
С перфоманса началась история ки. Еще 10 лет назад, на каждом фестивале показывали ки перфомансы. Даже я с Аникой успели повыступать на сцене с ки. Сейчас это какая-то невероятная редкость - ки перфоманс.
Но я пока не встречал другой практики, которая бы так же эффективно и понятно прокачивала навыки внимания и присутствия, необходимые для ки, как перфоманс. Практика ки как перфоманса - необходимый кирпичик в становлении ки танцора. Если вам удастся найти место, где это есть, вы счастливчик.
Ки + танец
Ки это танец. То, что является частью танцевальной мировой культуры.
Если же говорить про более узкое понятие танца, как поставленного произведения искусства, то здесь ки невозможна.
Да, ки может служить вдохновением и инструментом поиска новой лексики. Способом развития навыков взаимодействия в дуэтах. Но когда мы переходим к поставленному движению, мы переходим в область партнеринга.
Ки это танец. То, что является частью танцевальной мировой культуры.
Если же говорить про более узкое понятие танца, как поставленного произведения искусства, то здесь ки невозможна.
Да, ки может служить вдохновением и инструментом поиска новой лексики. Способом развития навыков взаимодействия в дуэтах. Но когда мы переходим к поставленному движению, мы переходим в область партнеринга.
Ки + практика движения
По мне, именно в этом ключе, ки максимально полезна и максимально раскрывает свой потенциал как форма. Даря просто неограниченный потенциал для развития танцора-практика.
Потому что в этой форме возможно практиковать весь спектр феноменов, связанных с движением: мягкость, сила, скорость, внимание, поток, опора, гравитация, инерция, рефлексы, структура, паттерны, реакция, спонтанность, кинестетическое чувство, фантазия, и т.д и т.д.
И большой спектр феноменов про взаимодействия двух: да, нет, слушание, говорение, договорение, отпускание, присоединение, позволение, поддержка, согласие, сохранение я и т.д. и т.д. Но надо не забывать, что в плоскости физики все это, иначе это выход в другую область.
И так как это совместная форма, то она помогает избежать самообмана в практике. Если ты что то понял - то ты можешь это сделать с партнером в танце. Достаточно записать видео и посмотреть. Падения, остановки, траектории - все это честно рассказывает об уровне нашего понимания и умения.
По мне, именно в этом ключе, ки максимально полезна и максимально раскрывает свой потенциал как форма. Даря просто неограниченный потенциал для развития танцора-практика.
Потому что в этой форме возможно практиковать весь спектр феноменов, связанных с движением: мягкость, сила, скорость, внимание, поток, опора, гравитация, инерция, рефлексы, структура, паттерны, реакция, спонтанность, кинестетическое чувство, фантазия, и т.д и т.д.
И большой спектр феноменов про взаимодействия двух: да, нет, слушание, говорение, договорение, отпускание, присоединение, позволение, поддержка, согласие, сохранение я и т.д. и т.д. Но надо не забывать, что в плоскости физики все это, иначе это выход в другую область.
И так как это совместная форма, то она помогает избежать самообмана в практике. Если ты что то понял - то ты можешь это сделать с партнером в танце. Достаточно записать видео и посмотреть. Падения, остановки, траектории - все это честно рассказывает об уровне нашего понимания и умения.
Ки + социальный танец
Самый распространенный способ практики ки. Когда в центре практики радость от социального общения, телесность, радость движения.
Джемы больше похожи на дискотеки. Люди общаются, обнимаются, некоторые танцуют. Обычно много разной музыки.
С одной стороны, понятна необходимость и ценность такого способа и места, где люди могут свободно проявлять свою телесность. И если вам нравится танцевать, двигаться и общаться, то ки в формате социального танца хороший выбор.
С другой стороны, на таких джемах слишком много отвлекающего и практика ки как движения затруднена. А порой даже опасна, ввиду отсутствия общего внимания, эмоциональности происходящего, множества не танцующих.
Поэтому если вы ищете глубокого развития в ки, ищете возможность практики ки как движения, не застревайте в общении и радости. Но, конечно, и не отказывайте себе в этом.
Самый распространенный способ практики ки. Когда в центре практики радость от социального общения, телесность, радость движения.
Джемы больше похожи на дискотеки. Люди общаются, обнимаются, некоторые танцуют. Обычно много разной музыки.
С одной стороны, понятна необходимость и ценность такого способа и места, где люди могут свободно проявлять свою телесность. И если вам нравится танцевать, двигаться и общаться, то ки в формате социального танца хороший выбор.
С другой стороны, на таких джемах слишком много отвлекающего и практика ки как движения затруднена. А порой даже опасна, ввиду отсутствия общего внимания, эмоциональности происходящего, множества не танцующих.
Поэтому если вы ищете глубокого развития в ки, ищете возможность практики ки как движения, не застревайте в общении и радости. Но, конечно, и не отказывайте себе в этом.
Ки + философия
Ки может быть развернута до философии. Как и боевые искусства. До философии содействия. Но для меня это тоже пока новая область, подсказать ничего не могу )
Ки может быть развернута до философии. Как и боевые искусства. До философии содействия. Но для меня это тоже пока новая область, подсказать ничего не могу )
Ки + соматика
Соматические техники, как мягкий подход к развитию тела, телесности, прекрасно дополняют практику контактной импровизации.
Возможно, именно появление и развитии соматических дисциплин на поле контактной импровизации в России буквально спасло ки от полного упадка и вымирания.
Рекомендуется к посещению. Но стоит отличать классы с фокусом на телесность и движение, от классов с психологическим и даже эзотерическим окрасом, второе будет менее полезно если ваша цель развитие как танцора ки.
Соматические техники, как мягкий подход к развитию тела, телесности, прекрасно дополняют практику контактной импровизации.
Возможно, именно появление и развитии соматических дисциплин на поле контактной импровизации в России буквально спасло ки от полного упадка и вымирания.
Рекомендуется к посещению. Но стоит отличать классы с фокусом на телесность и движение, от классов с психологическим и даже эзотерическим окрасом, второе будет менее полезно если ваша цель развитие как танцора ки.
Ки "-" секс
Минус тут не случайно ) Нет более вредной для ки темы. Огромное количество интересных и хороших практиков движенцев ушли из ки из-за того что к ки прилип секс. Что в локальном сообществе вдруг стало это нормой, объятия проникли на джем и стали важнее танца.
В виду наличия физического контакта между партнерами, избежать темы секса невозможно. Но ки и не избегает, тема секса просто изначально вынесена за скобки практики, как и эмоции, гендеры, психология, социальное и т.д.
Но когда тема секса вносится в поле ки, на занятия, на джемы, это искажает фокус и в результате разрушает и практику и сообщество. Перерождая сообщество движенцов в сообщество обниманцев, исторгая первых. И исторгнув движенцев уровень практики неминуемо деградирует.
Как же быть с чувствами, эмоциями, возможно даже сексуального характера при практике ки? Просто продолжайте оставлять их за скобками. Не игнорировать, видеть, но оставлять за скобками. Не давайте им диктовать и влиять на решения, которые вы принимаете в танце. Эмоции затихнут. Если нет, то просто остановитесь и сделайте перерыв. Если в итоге вам нужно разобраться в чем-то, объясниться, отлично, но сделайте это вне зала.
Минус тут не случайно ) Нет более вредной для ки темы. Огромное количество интересных и хороших практиков движенцев ушли из ки из-за того что к ки прилип секс. Что в локальном сообществе вдруг стало это нормой, объятия проникли на джем и стали важнее танца.
В виду наличия физического контакта между партнерами, избежать темы секса невозможно. Но ки и не избегает, тема секса просто изначально вынесена за скобки практики, как и эмоции, гендеры, психология, социальное и т.д.
Но когда тема секса вносится в поле ки, на занятия, на джемы, это искажает фокус и в результате разрушает и практику и сообщество. Перерождая сообщество движенцов в сообщество обниманцев, исторгая первых. И исторгнув движенцев уровень практики неминуемо деградирует.
Как же быть с чувствами, эмоциями, возможно даже сексуального характера при практике ки? Просто продолжайте оставлять их за скобками. Не игнорировать, видеть, но оставлять за скобками. Не давайте им диктовать и влиять на решения, которые вы принимаете в танце. Эмоции затихнут. Если нет, то просто остановитесь и сделайте перерыв. Если в итоге вам нужно разобраться в чем-то, объясниться, отлично, но сделайте это вне зала.
Ки "-" психология
Форма контактной импровизации оказалась очень удачной моделью человеческих коммуникаций. К тому же позволяет физический контакт, которого явно недостаточно в современной культуре. Эти два факта сделали ки удобным полем для исследования и решения психологических проблем и задач.
Но очень важно понимать - ничего из психологии, из человеческих отношений не является частью или предметом ки. Предмет ки - физика. Как только ваш фокус смещается, размывается в сторону психологии вы перестаете практиковать ки. Более того, практика ки в психологических целях никак не продвинет вас вперед в движении и танце. Сколько бы вы не копались в психологии в ки, самые интересные и заветные плоды ки возможны только при исследовании чистой физики и движения.
Но возможна ситауция, когда психологические проблемы мешают практиковать ки, найти себя в сообществе и т.п. В таком случае пользуйтесь кончено психологией, но лучше вне контекста ки.
Форма контактной импровизации оказалась очень удачной моделью человеческих коммуникаций. К тому же позволяет физический контакт, которого явно недостаточно в современной культуре. Эти два факта сделали ки удобным полем для исследования и решения психологических проблем и задач.
Но очень важно понимать - ничего из психологии, из человеческих отношений не является частью или предметом ки. Предмет ки - физика. Как только ваш фокус смещается, размывается в сторону психологии вы перестаете практиковать ки. Более того, практика ки в психологических целях никак не продвинет вас вперед в движении и танце. Сколько бы вы не копались в психологии в ки, самые интересные и заветные плоды ки возможны только при исследовании чистой физики и движения.
Но возможна ситауция, когда психологические проблемы мешают практиковать ки, найти себя в сообществе и т.п. В таком случае пользуйтесь кончено психологией, но лучше вне контекста ки.
Развитие в ки
Я бы выделил два параллельных процесса, которые происходят в процессе практики.
Первое - развитие тела. Начиная от укрепления мышц, и заканчивая качеством внимания и навыками организации движения.
Второе - ряд осознаний и пониманий, о том как работает тело и система тел в ки.
Одно поддерживает другое и невозможно друг без друга. Может быть так, что уровня развития тела недостаточно, чтобы подойти к следующему пониманию. А может быть, что отсутствие понимание не дает развиваться дальше телесно.
Для развития тела - важна систематическая практика. И практика не только ки но и других смежных телесных дисциплин. Это непрерывный процесс постепенного улучшения.
Для продвижения в понимании - важны правильные слова, передача от понимающего, вдумчивая практика. Процесс понимания это прохождение через ряд инсайтов, прыжков понимания. Как большие резкие скачки, продвигающие к общему пониманию картины. Понимание происходит мгновенно, но оттачивание его на практике в теле занимает потом много времени, даже годы, и может не иметь финальной точки вообще.
Я бы выделил два параллельных процесса, которые происходят в процессе практики.
Первое - развитие тела. Начиная от укрепления мышц, и заканчивая качеством внимания и навыками организации движения.
Второе - ряд осознаний и пониманий, о том как работает тело и система тел в ки.
Одно поддерживает другое и невозможно друг без друга. Может быть так, что уровня развития тела недостаточно, чтобы подойти к следующему пониманию. А может быть, что отсутствие понимание не дает развиваться дальше телесно.
Для развития тела - важна систематическая практика. И практика не только ки но и других смежных телесных дисциплин. Это непрерывный процесс постепенного улучшения.
Для продвижения в понимании - важны правильные слова, передача от понимающего, вдумчивая практика. Процесс понимания это прохождение через ряд инсайтов, прыжков понимания. Как большие резкие скачки, продвигающие к общему пониманию картины. Понимание происходит мгновенно, но оттачивание его на практике в теле занимает потом много времени, даже годы, и может не иметь финальной точки вообще.
С чего начать
Начать танцевать ки можно в любом возрасте и в любом теле. Но отдавайте себе отчет в уровне своей подготовки и не давайте себе чрезмерную нагрузку.
В сообществе ки не принято заставлять что-то делать, даже на классах. Уважение к возможностям каждого и забота стоят выше всего. Поэтому вас скорее всего не будут заставят делать то, что вы еще не готовы. И вы всегда может сказать "нет" и пропустить сложное упражнение или выполнить его по-другому.
Будет отлично, если сразу с началом практики ки вы начнете развивать, укреплять и заботиться о своем теле. Это очень поможет в практике и возможно убережет вас от травм.
Но я бы все равно рекомендовал в начале пути какое-то время посвятить укреплению тела, соло-импровизации и floor work, и только потом приступить непосредственно к ки. Или найти ведущего ки у которого на занятиях работы в соло будет в достаточном количестве, например Анику )
Начать танцевать ки можно в любом возрасте и в любом теле. Но отдавайте себе отчет в уровне своей подготовки и не давайте себе чрезмерную нагрузку.
В сообществе ки не принято заставлять что-то делать, даже на классах. Уважение к возможностям каждого и забота стоят выше всего. Поэтому вас скорее всего не будут заставят делать то, что вы еще не готовы. И вы всегда может сказать "нет" и пропустить сложное упражнение или выполнить его по-другому.
Будет отлично, если сразу с началом практики ки вы начнете развивать, укреплять и заботиться о своем теле. Это очень поможет в практике и возможно убережет вас от травм.
Но я бы все равно рекомендовал в начале пути какое-то время посвятить укреплению тела, соло-импровизации и floor work, и только потом приступить непосредственно к ки. Или найти ведущего ки у которого на занятиях работы в соло будет в достаточном количестве, например Анику )
Как выбрать ведущего?
В ки нет поясов, организаций, сертификатов, поэтому выбрать ведущего не просто. Сходу не определить, подойдет - не подойдет, плох он или хорош. Но выбор не большой, не так много людей занимается ки. Поэтому можно попробовать со всеми, кто вам чем-то интересен, и определиться.
Тут главное не останавливаться на первых неудачах, и не делать по первому опыту выводы о всей контактной импровизации в целом.
Единственный способ понять как танцует ведущий, найти его видео или увидеть живьем на джеме или классе. По тому, что ведущий пишет в сети, можно понять в какую сторону он думает и копает, и хотите ли вы туда, но насколько он хорош не понять. Да и часто такие тексты имеют рекламный подтекст.
Еще в поле ки почему-то принято писать сколько лет в ки этот ведущий, хотя никакой корреляции между сроком практики и уровнем, качеством движения и преподавания нет. Принято писать длинный список учителей, у которых учились, но и это не гарантия того, что научились. Не гарантия того, что ведущий использует их наработки и техники на своих занятиях. Но можно понять с каким кругом подходов ведущий знаком.
В общем, видеть танец и слышать отзывы, слышать себя, пробовать.
Безопасность и травмы
Как и в любой другой физической активности, в практике ки возможны травмы. Я бы не сказал, что вероятность травм в ки выше, например, чем в беге, контемпорари или акробатике, но она есть.
Опасность может представлять:
Чтобы максимально снизить вероятность травмы, в ки, помимо правильной техники, используется принцип осознанности, ответственности и заботы. Суть которого в том, что подразумевается, что практикуют два ответственных человека. Которые вниманием находятся здесь. Видят и слышат состояние своего тела. Видят и слышат состояние тела партнера. Заботятся о безопасности себя и партнёра, и даже танцующих вокруг. Именно это настройка внимания позволяет максимально снизить вероятность травм.
Часто можно встретить неправильную трактовку этого принципа - что мол каждый за себя, и только на тебе лежит ответственность за твою безопасность. Выглядит как будто индульгенция на то, чтобы творить что хочешь, ты все равно никогда не будешь виноват в чужой травме. Нет, если какой-то дурак прыгнул на тебя, не готового, сверху и нанес тебе травму, виноват дурак, а не ты, потому что вовремя не подготовился или не увернулся.
Поэтому избегайте тех, кто не заботится о безопасности вокруг, кто неоправданно опасно двигается, не принимает в расчет возможности партнера.
В общем, развивайте свое тело (стабильность, силу, мобильность), будьте внимательны и заботливы, избегайте опасных ситуаций и партнеров, и все будет хорошо.
Как и в любой другой физической активности, в практике ки возможны травмы. Я бы не сказал, что вероятность травм в ки выше, например, чем в беге, контемпорари или акробатике, но она есть.
Опасность может представлять:
- перемещение в низких позициях, на согнутых коленях, особенно под нагрузкой (колени)
- падения на пол
- падения партнера сверху на тебя
- отдача веса на слабые части тела (голеностоп, шея и голова, плавающие ребра)
- подъем или удерживания веса партнера, для (спина, колени)
- прилет от рядом танцующих
Чтобы максимально снизить вероятность травмы, в ки, помимо правильной техники, используется принцип осознанности, ответственности и заботы. Суть которого в том, что подразумевается, что практикуют два ответственных человека. Которые вниманием находятся здесь. Видят и слышат состояние своего тела. Видят и слышат состояние тела партнера. Заботятся о безопасности себя и партнёра, и даже танцующих вокруг. Именно это настройка внимания позволяет максимально снизить вероятность травм.
Часто можно встретить неправильную трактовку этого принципа - что мол каждый за себя, и только на тебе лежит ответственность за твою безопасность. Выглядит как будто индульгенция на то, чтобы творить что хочешь, ты все равно никогда не будешь виноват в чужой травме. Нет, если какой-то дурак прыгнул на тебя, не готового, сверху и нанес тебе травму, виноват дурак, а не ты, потому что вовремя не подготовился или не увернулся.
Поэтому избегайте тех, кто не заботится о безопасности вокруг, кто неоправданно опасно двигается, не принимает в расчет возможности партнера.
В общем, развивайте свое тело (стабильность, силу, мобильность), будьте внимательны и заботливы, избегайте опасных ситуаций и партнеров, и все будет хорошо.
Открытость и честность
Главные инструменты исследователя. Открытость новому. Открыто признавать незнание. Задавать вопросы. Честно интересоваться. Честно работать.
Честно признавать удачи и ошибки. Обмениваться обратной связью с партнером. Без этого легко заблудится, витать в облаках, потеряться в иллюзиях.
Статьи и тексты
Понимание важно, правильные слова важны. Ищете правильные слова и понимание через тексты. Стива, Дени, Марины, Кати.... Тех кому вы доверяете и чему-то хотите научиться у них
Использование видео
Внутренние ощущение от танца важно. Ощущение легкости, потока, точности. Но старайтесь сверять внутренние с внешним. Часто внутри мы приукрашиваем. Записывайте себя на видео и анализируете после. Это поможет вам быстрее прогрессировать, и видеть свои успехи.
В итоге это только ваш путь
Путь развития в ки это путь исследования. Путь за своим интересом. Путь через практику, открытия.
Это работа в долгую, собирание, открывание себя по крупицам.
Путь обмена найденным, сотрудничества.
Путь формирования своего способа танцевания ки, своей настоящей контактной импровизации.
В конце концов, всё то, что мы делаем на классах лишь упражнения. Все концепции и способы - лишь упражнения и инструменты. Настоящий контакт там, где все это оставляешь за скобками, и идешь в чистое исследование физики момента...
Путь развития в ки это путь исследования. Путь за своим интересом. Путь через практику, открытия.
Это работа в долгую, собирание, открывание себя по крупицам.
Путь обмена найденным, сотрудничества.
Путь формирования своего способа танцевания ки, своей настоящей контактной импровизации.
В конце концов, всё то, что мы делаем на классах лишь упражнения. Все концепции и способы - лишь упражнения и инструменты. Настоящий контакт там, где все это оставляешь за скобками, и идешь в чистое исследование физики момента...
Другие тексты о КИ
